沖孔圍擋廠家@恩熙沖孔圍擋：靜心諸佛與一切眾生
沖孔圍擋廠家我們?nèi)魏螘r(shí)候都要靜心靜心的意思就是讓心安住輕松的放著除此之外沒(méi)有其它靜心的方法了我相信能夠不跟隨突發(fā)的煩惱妄念而走這就是快樂(lè)的根本當(dāng)你讓自己變得煩惱不快樂(lè)時(shí)你真的無(wú)法說(shuō)是某人或某事讓你心煩意亂是你讓自己不快樂(lè)的為什么要讓自己陷在站不住腳的立場(chǎng)呢？當(dāng)情況有改變的可能時(shí)你努力去改變當(dāng)沒(méi)有改變的可能時(shí)你就接受這個(gè)事實(shí)在其他有可能的領(lǐng)域中去努力
。緊張時(shí)靜靜心
，你會(huì)擁有一份從容和鎮(zhèn)定憤怒時(shí)靜靜心，
沖孔圍擋廠家你更能和風(fēng)細(xì)雨地化解矛疲憊時(shí)靜靜心
，你會(huì)更有信心地走好后面的路得意時(shí)，不要過(guò)分忘形
，靜心
，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)成功實(shí)在是微不足道失意時(shí)，不要盲目悲觀
，靜心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)痛苦時(shí)
，不要借酒消愁
，靜心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)看淡一點(diǎn)
，快樂(lè)其實(shí)離你并不遙遠(yuǎn)
。師謂休曰
。諸佛與一切眾生
。唯是一心。更無(wú)別法
。此心無(wú)始已來(lái)
。不曾生不曾滅
。不青不黃。無(wú)形無(wú)相
。不屬有無(wú)
。不計(jì)新舊。非長(zhǎng)非短
。非大非小。
超過(guò)一切限量名言
。
沖孔圍擋廠家縱跡對(duì)待
。當(dāng)體便是。動(dòng)念即乖
。猶如虛空。無(wú)有邊際
。不可測(cè)度
。唯此一心即是佛。佛與眾生更無(wú)別異
。但是眾生著相外求
。求之轉(zhuǎn)失
。使佛覓佛
。將心捉心。窮劫盡形
。終不能得
。不知息念忘慮佛自現(xiàn)前。此心即是佛
。佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不減
。為諸佛時(shí)此心不添
。乃至六度萬(wàn)行河沙功德。本自具足不假修添
。遇緣即施
。緣息即寂
。若不決定信此是佛
。而欲著相修行以求功用。皆是妄想
。與道相乖
。此心即是佛。更無(wú)別佛
。亦無(wú)別心。此心明凈
。猶如虛空無(wú)一點(diǎn)相貌
。舉心動(dòng)念即乖法體。即為著相
。無(wú)始已來(lái)無(wú)著相佛。修六度萬(wàn)行欲求成佛
。即是次第
。無(wú)始已來(lái)無(wú)次第佛。但悟一心
。更無(wú)少法可得
。此即真佛佛與眾生一心無(wú)異
。猶如虛空無(wú)雜無(wú)壞
。如大日輪照四天下。日升之時(shí)明遍天下
。
沖孔圍擋廠家虛空不曾明
。日沒(méi)之時(shí)暗遍天下
。虛空不曾暗
。明暗之境自相陵奪。虛空之性廓然不變
。佛及眾生心亦如此
。
沖孔圍擋廠家若觀佛作清凈光明解脫之相。觀眾生作垢濁暗昧生死之相
。作此解者歷河沙劫終不得菩提。為著相故
。唯此一心更無(wú)微塵許法可得
。即心是佛。本文源于網(wǎng)絡(luò)
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