、哲學、心理學、社會學，這些也是外在知識的來源，這些東西本身并沒有智慧，智慧的產(chǎn)生必須將它消化后，經(jīng)由日積月累才出現(xiàn)的。如果一個人只執(zhí)著于一種學說，而不研究或接受其它的學說，那么他的思想就會受困在那里。我們獲取知識時，不要將自已劃地自牢，應該要有一顆開放的心才行。第二階段超越執(zhí)著與分別人有分別心，就是因為他不允許萬物成為他自己，同時也不允許自己成為他自己，讓每一個生命成為他自己，就是生命中最大的慈悲；允許你的生命成為你自己，就是對自己最大的愛。精神進化的第二階段就是「不執(zhí)著于知識」。達爾文看到生物與生物之間的相互殘殺，而推衍出「物競天擇、適者生存」的理念，這個理念，阻礙了他的精神進化。由外在獲得的知識經(jīng)常會令人對生命感到“失望”，因為外在的世界的確充滿著許多令人無法接受的“殘酷事實”，這需要內在的轉化過程，我們先來看一則故事:子輿有病，子祀往問之，曰：“偉哉！夫造物者，將以予為此拘拘也